撰文／友種團隊 徐顗雯（螞蟻）、圖片提供／友種團隊 徐顗雯（螞蟻）、陳淑儀（水獺）
繪圖／友種團隊 陳奕云（阿云）

說到風獅爺，各位對風獅爺的印象是什麼呢？
筆者猜多數人想到的應該是在金門當地，矗立在地上、用雙腳站起，披著披風威風凜凜的大獅子石像。
就算沒有去過金門，也經常在金門相關的商品上看到，所以令人印象深刻。

▲金門風獅爺

▲金門風獅爺商品

但不曉得各位有沒有看過台灣的另外一種小的風獅爺，是用四肢站立在住家屋頂上的呢？

不是，是這個才對：

▲安平風獅爺

這種站在屋頂上的風獅爺，在閩南沿海地區的一些老村莊屋頂都可以見到，除了金門以外，台灣的鹿港、安平、澎湖等地區都可發現其蹤跡。

仔細觀察屋頂風獅爺，祂的造型和一般風獅爺不一樣的地方，除了剛剛提過的四肢站立外，經常還可以發現有個拉弓的武人坐在祂的背上，因此這種有人騎乘的風獅爺，也有個稱呼叫「瓦將軍」(註1)。
對於這個武人是誰，說法十分多樣，有人說他是「蚩尤」(註2)、「黃飛虎」(註3)、「趙公明」(註4)、「申公豹」(註5)等不同的說法，總之，就是個武力或神力高強的人。

武人與獅子的組合，放在屋頂上，在傳統的信仰上有著鎮煞避邪、鎮風水煞與守護家宅等功能。如蓋在沿海地區聚落的房子，經常會受到強勁海風的吹拂在屋頂的風獅爺，就有著鎮風的涵義在。

安平老街上的風獅爺，則有些還有通風報信的功能。這些風獅爺被設計成獅嘴張開向北方或東北方，肚子中空，屁股有個小洞，當冬天東北季風開始吹拂，吹進風獅爺的嘴裡，就會發出聲音，告知當地的居民冬天到了，也是跟東北季風與洋流一起南下的烏魚來了的訊號，聽到聲音，漁民知道可以準備出海捕魚囉。

▲安平風獅爺

話說，雖然我們稱呼為風獅爺，其實有研究指出，屋頂風獅爺其實不是獅子，而是老虎的說法。原因就出在風獅爺背上的武人，不管是黃飛虎、趙公明抑或是申公豹，在其他的傳統文物或是紀錄上，他們的坐騎經常都是搭配老虎，而沒有搭配獅子的。此外，也有句話說「龍從雲，虎從風」，做為鎮風的象徵，使用老虎應比較貼切。因此有人認為這些屋頂的風獅爺應該要是老虎，卻被誤認為是獅子。後人創作的風獅爺，也就都以獅子為原型下去設計了，反而很難找到老虎型的屋頂風獅爺。

但不管是老虎還是獅子，兩者都是猛獸的象徵，在獅子引進中國以前，萬獸之王可是老虎呢，從十二生肖與四靈(註6)牠都佔有一席之地中可看出；古代的中國通常都是由印度、西亞或非洲那邊的人進貢獅子才有機會見到本尊，或是透過貿易交通與文化傳播等方式了解獅子這種生物，讓中華獅子的面貌與現實的獅子差異較大，顏色與裝飾也多元，多了一分神秘的色彩。

萬獸之王的獅子或是老虎，搭配上神力武功高強的武人在背上，就是個非常強力，守護家園的象徵。放在屋頂上，就是祈求居住在房子裡的人能夠長久平安。每一隻屋頂風獅爺都是結合傳統與創意的創作，都是獨一無二的藝術作品，下次若有注意到屋頂上有個風獅爺，不妨多看幾眼，欣賞這些屋子的守護神喔。

▲安平風獅爺

註1：瓦將軍：魯班經中紀載置於屋瓦上之辟邪物。
註2：蚩尤:中國神話中的部落首領，與黃帝交戰而聞名。因在戰爭中大顯神威，被後人作為戰神祭祀崇拜。
註3：黃飛虎：封神演義中之人物，與周武王一同起兵討伐商朝暴君商紂王，被封為開國武成王。
註4：趙公明：道教祭拜之「玄壇真君」，相傳其避隱山中修練，得道成神。於小說「封神演義」中因援助殷商而陣亡，民間也稱其為「武財神」，具有招財進寶的法力。
註5：申公豹：小說「封神演義」虛構人物，姜子牙師弟。
註6：四靈：青龍、朱雀、白虎、玄武

參考資料：陳磅礡（2015）。一物多名•隨情施設：臺灣、閩粵一帶民宅屋頂「風獅」考。臺灣文獻季刊，66卷4期，147-208。